Thursday, May 29, 2014

El folclorismo, enfermedad infantil del independentismo

Los resultados de las últimas elecciones al Parlamento Europeo deben llevarnos a reflexionar sobre la estrategia más adecuada, concretamente en lo que respecta a la izquierda independentista canaria, anquilosada en un discurso excesivamente culturalista. Cierto que Los Pueblos Deciden logró un europarlamentario, pero se debió, como es lógico, gracias a la fuerza de EH Bildu en Euskal Herria, con una izquierda abertzale fuertemente asentada en los movimientos sociales. Pero hay otros fenómenos y sorpresas, como el ascenso de IU y la irrupción de Podemos, que no podemos dejar pasar de largo. Como nota a tener en cuenta, tanto IU como Podemos lograron en el municipio de Santa Cruz de Tenerife más votos que CC.

Tanto se está hablando sobre Podemos, y diciéndose un montón de cosas, que si es un mero producto mediático, u otras tonterías por el estilo, no nos damos cuenta de que ellos mismos habían explicado su estrategia. A ver, está bien diseñado, no es simplemente un producto televisivo... son profesores de ciencias política de la universidad complutense de Madrid, que citan frecuentemente a Antonio Gramsci y, ellos mismos, han reconocido que han tratado de extrapolar elementos bolivarianos al Estado español (Hugo Chávez al principio tampoco era "ni de izquierdas ni derechas"... y por cierto, el KKE también utiliza ese discurso). Otro elemento clave: Pablo Iglesias fue alumno de Zizek.

Ahora bien, Podemos está ahí y no podemos ignorarlos, y ni siquiera desde la izquierda independentista, si bien debemos diferenciar entre la línea más españolista de Monedero y la más "periférica" de Errejón. Pero también Podemos tiene una responsabilidad muy grande encima, y es que ahora tienen que estar atentos para evitar la llegada de arribistas y trepas... y a la vez también respetar las distintas singularidades y movimientos que ya existen organizados en los distintos territorios, léase EH Bildu, CUP... y en Canarias, antes de que se presente algún grupo como "Podemos" (aunque ya hubo algún círculo), reconocer que ese espacio, al menos en Tenerife, está en Sí Se Puede.

En cuanto a la izquierda independentista, es decir, ANC, UP, debemos hacer autocrítica y replantear muchas cosas, no podemos seguir presentándonos elección tras elección por tres cochinos votos. Por muchos carteles que se pongan, si no se hace llegar el mensaje a la gente lo tenemos crudo. Un mensaje que la gente entienda, pero que sea serio, sincero, sin vender humo, sin caer en chovinismos. Porque pasito a pasito, a ese paso, la independencia sólo la lograremos de aquí a 300 años. Porque "pasito a pasito" es también como están "acumulando fuerza" un marginal PCPE, y no me estoy regodeando de fracasos ajenos, es una pena realmente que el PCPE no sea más fuerte. Y traslado aquí una crítica, eso sí, constructiva, a ANC, puesto que ANC ya en su momento planteó algunas estrategias de "marketing" traídas desde el proceso bolivariano, pero que no fueron las más adecuadas (recordemos el spot electoral con acento venezolano). En cambio, Podemos importó también elementos del proceso bolivariano que, contra todo pronóstico (incluido el pronóstico mío), resultaron exitosas. Reconozcamos esto: los independentistas en Canarias somos tres gatos, de nada vale tratar de llegar a los independentistas si somos pocos... tenemos que hacer que la gente se haga independentista, convencer, y para ello necesitamos formación (¡que no se limite a aprender juego del palo y nombres de cosas en tamazight, por favor! ¡no más folklore!), y ser hegemónicos. ¿Qué ocurre en Catalunya o Euskal Herria? Que mucha gente, en principio no independentista, termina apoyando a proyectos independentistas porque confían en ellos, están allí dando el callo en las luchas sociales, son un referente. La carga simbólica del "guanche", del elemento indigena, ya no aglutina tanto como antes, y está tan desprovista de contenido revolucionario que puede ser fácilmente asumido por la derecha más españolista. De nada nos sirve organizar jornadas guanches, cursos de tamazigh, conmemoraciones de las victorias y fracasos de los héroes indígenas para uso y consumo de los cuatro gatos que somos. El romanticismo puede estar bien, pero hasta cierto punto. Recordemos que algo "tan canario" como las romerías fue, en realidad, un invento del franquismo, en su política cultural españolizante, y que la salida no es cambiar el folclorismo de bandurria y pandereta por el folclorismo de chácara y tambor (y reconozco que, personalmente, sí, me emocina la música de chácara y tambor). No digo tampoco que se rechacen tales elementos, pero nos hemos centrado en demasía en ellos olvidando las necesidades más vitales de la gente de la calle, lo más necesario. Somos revolucionarios y revolucionarias, no animadores socio-culturales. Y ser revolucionario no es tampoco otro tipo de folclorismo de llenarse la boca de palabras grandilocuentes que sólo entendemos nosotros.

En las actuales circunstancias, las estrategias se deben enfocar a la acumulación de fuerzas, y dado que nuestro objetivo es la transformación social y la independencia es simplemente el medio (no es ningún sueño húmedo), debemos plantear como plausible un acercamiento a otras fuerzas de la izquierda que actualmente no son independentistas. ¿eso es renunciar a nuestros principios? De ninguna manera. Pero tampoco podemos pretender que otros reconozcan el hecho colonial canario si ni siquiera nosotros mismos somos capaces de explicarlo. Pues eso, dejémonos de fetichismo y busquemos confluencias en la izquierda siempre insertas dentro de una determinada estrategia, marcando objetivos concretos, bajo una serie de principios básicos de transformación social (no es sumar por sumar, ni hacer un café descafeinado, ni elaborar un programa que parezca la carta a los queridos reyes magos de oriente),

Luego está otro tipo de folcloristas, los estalinistas culturales, los guardianes de la supuesta ortodoxia marxista-leninista, que no hacen más que escolástica, idealistas que en el fondo no son marxistas más allá de la asunción de un par de símbolos, reduciendo el comunismo a mero folclore, a una tribu urbana. Y esos ignorantes son quienes van repartiendo carnets de pureza revolucionaria. En fin...

Nota: Estas reflexiones son personales y no responden necesariamente a la posición política de ninguna organización en concreto, ni siquiera de la mía.

Monday, May 26, 2014

Frente a Frente - 21 de mayo - Grupo Acorón

Programa Frente a Frente del 21 de mayo de 2014, presentado por Dailos González y Pedro el Gasio.

Dedicamos este programa a recordar a un grupo de Música Popular Canaria de la vecina isla de Gran Canaria que estuvo activo entre finales de los años 70 e inicios de los 90. De la mano de uno de sus componentes, Rafa, repasamos algunos de sus temas.



Tuesday, May 20, 2014

Frente a Frente - 14 de mayo - Con Sabino Cuadra

Programa Frente a Frente del 14 de mayo de 2014, con Dailos González y Pedro el Gasio.

Tras hablar en nuestra primera parte sobre el conflicto de Ucrania , entrevistamos a Sabino Cuadra, diputado de Amaiur, conversando con él acerca de la actualidad de Euskal Herria, del derecho a la autodeterminación, de la memoria histórica y de la lucha de la izquierda en un contexto de recortes sociales.

Acompañamos el programa con música de Fermin Muguruza y Juan Formell.



Sunday, May 18, 2014

Venezuela y la desinformación

Mucho se habla de Venezuela últimamente desde los medios de comunicación. Sin embargo, en este fenómeno ya demasiado común en este siglo XXI, cuanto más se trata este tema, más desinformación existe entre el público y la población. Poniendo como ejemplo un paralelismo, que no es cuestión baladí, acabamos de ver cómo se ha justificado la toma del poder por parte de grupos neonazis en Ucrania como si fuera un acto democrático, un fascismo que ha contado con el visto nuevo de la Unión Europea.

De este modo, buena parte medios de desinformación se encuentran vinculados a determinados intereses empresariales relacionados con las oligarquías que, históricamente, rigieron los destinos de América Latina en su papel de lumpenburguesía, esto es, aquella que ocupa una posición dependiente con respecto al capitalismo imperialista de los países centrales, donde se dan los principales procesos de acumulación. Lumpenburguesía que, si bien obtenía su nada desdeñable parte del pastel imperialista, poco hacía por el desarrollo no dependiente de sus territorios periféricos, dándose casos de desigualdad extrema en el seno de esas sociedades. Cuando, en un momento dado, esos sectores oligárquicos temen perder sus privilegios por las acciones de gobiernos progresistas, entran en cólera y montan toda una campaña de verdadera desestabilización. Así, la oposición venezolana está utilizando exactamente las mismas tácticas que las usadas por los pinochetistas que destruyeron el gobierno democrático de Salvador Allende en Chile.

Lo más estrambótico es que se llegue a presentarnos como si fuese una dictadura uno de los procesos profundamente democráticos más interesantes de América Latina, la Revolución Bolivariana. Y para presentarnos la situación como si de una dictadura se tratase se nos miente descaradamente hablando de supuesta censura y restricciones a la libertad de expresión cuando la práctica totalidad de los medios de los medios de comunicación están lanzado, a diario, duros ataques al gobierno bolivariano. Se nos miente hablando de un supuesto empobrecimiento de Venezuela cuando desde el inicio de la Revolución Bolivariana ha habido un crecimiento continuo económico en dicho país, salvo el lapso 2008-2009 y, no sólo eso, sino que ese crecimiento en términos macro ha ido acompañado por una reducción de las desigualdades sociales y del porcentaje de población por debajo del umbral de la pobreza, según datos de la CEPAL y la ONU. Además, gracias a programas como "Yo sí puedo" se logró reducir drásticamente la tasa de analfabetismo en ese país, misiones como Barrio Adentro han llevado la atención médica a ranchos y cerros donde, hasta ese entonces, no habían contado con ella. Incluso, mientras en el Estado español estamos sufriendo políticas de desprotección social a trabajadores y trabajadoras, en Venezuela se han impulsado políticas de aumento del salario mínimo por encima de la inflación, de protección de trabajadores y trabajadoras ante despidos, o incluso un salario para las amas de casa que no cuenten con trabajo fuera de su hogar. A esto hay que añadir los consejos comunales como medida de democracia participativa o políticas destinadas a garantizar la alimentación de la población pues, acreditado por la FAO, se ha reducido el hambre en Venezuela.

Esto contrasta con la paradoja de que las protestas por desabastecimiento sean protagonizadas precisamente por las poblaciones de los barrios más ricos de Venezuela, observándose incluso una diferenciación étnica entre los sectores bolivarianos y los sectores opositores (entre los opositores existe un predominio de población blanca e, incluso, rubia, cuando la mayoría de la población es negra o mulata). Esto recuerda en demasía a los "desabastecimientos" provocados por la oposición en el caso chileno, donde las oligarquías se "levantaron" contra el gobierno democrático de Salvador Allende inventando, de paso, las "caceroladas". Desabastecimiento que, en el caso chileno, era provocado por almacenes y familias oligarcas que acaparaban los productos, pero que, en el caso venezolano, hay que atribuirlo al papel que juega la principal empresa alimentaria del país, Polar, propiedad, casualmente, de la familia Capriles. 

Mientras, en occidente, difundimos vídeos o fotos manipuladas donde presentan como hechos acaecidos en Venezuela imágenes correspondientes a otros países; u ocultan las muertes de partidarios del gobierno democrático de Nicolás Maduro a manos de los sectores más violentos de la oposición. Mientras, en el Estado español músicos como Pablo Hasél son juzgados por el contenido de sus letras o, más recientemente, veinte personas son detenidas también en la democrática España por sus opiniones en twitter. Mientras, en Colombia, con la aquiescencia del gobierno colombiano que, en época del predecesor de Juan Manuel Santos, Álvaro Uribe, fue responsable de decenas de miles de asesinatos políticos perpetrados por el ejército o fuerzas paramilitares. Pero de eso no se habla, y menos en Canarias, donde el gobierno está más preocupado por defender los intereses de grandes terratenientes de origen canario afectados por la Ley de Tierras.


Hay quienes llaman a la oposición venezolana a seguir el ejemplo de Ucrania, donde la ultraderecha tomó el poder, y no pasa nada. Pero si yo llamara a Canarias a seguir el ejemplo de la Revolución Bolivariana podría recibir una lluvia de insultos. En realidad cada territorio debe vivir los procesos de acuerdo a sus propias características, y Canarias deberá llevar adelante su propio proceso contra las oligarquías que nos dominan. Pero antes es preciso hacer frente a la tormenta de calumnias, mentiras y desinformación sobre lo que ocurre realmente en países hermanos.  

Dailos González Díaz

Wednesday, May 14, 2014

Frente a Frente - 30 de abril - Vivienda Digna y Primero de Mayo

Programa Frente a Frente del 30 de abril de 2014.

De la mano de Dailos González y Teresa Melián trataremos diversos temas de actualidad. En la primera parte continuamos hablando de la campaña de Alzados de Idafe por el derecho a una vivienda diga. Posteriormente hablamos de la represión en el Estado español y la detención de 20 personas por expresar su opinión en redes sociales. Y,finalmente, hablamos del 1º de mayo, su origen, y la necesidad hoy más que nunca de proseguir las luchas de trabajadores y trabajadoras.

Acompañamos el programa con música de Oktoberklub, Ska-P y Fermin Muguruza.

Saturday, May 03, 2014

Un trato es un trato...

A mi me maltrata la soledad, el ansia,
el temor y la nada,
me maltrata livianamente
me deja sin los golpes de realidad que toda alma necesita,
me maltrata suavemente el vacío,
el silencio,
el grito que tan solo queda en murmullo,
en resumen
ni siquiera tengo quien me maltrate
y con ello me maltrato a mí mismo.