Thursday, May 31, 2012

Paraíso

Un día habrá una isla que no sea silencio amordazado (Pedro García Cabrera)

Bendito sea el paraíso, algo infernal que me parió (Silvio Rodríguez)

En fin, un paraíso - de gente vomitando en el piso - (Calle 13) 

Viviendo en el infernal paraíso donde nunca pasa nada,
nunca hay nada
- para eso está la subvención -
zumbando en los oído el denso aroma
a nitratos de amonio y potasio, furadán,
piche, prozac, plátano y pulgón
¡intensivo! como la vida misma,
plácida y placentera
en el paraíso donde nunca pasa nada
derrumbándose como el resto del mundo
- para eso está la subvención -
escondido, burbuja,
burbuja de denso olor
a nitrato, prozac, furadán y pulgón,
calor emergiendo de la tierra, densa nube
tapa la pobreza, intensiva
- para eso está la subvención -
cortante,
y como otras cosas de nariz
en que andan implicadas ciertas personas
que por miedo no voy a nombrar
- para eso esta la subvención -
fiesta y locura, donde nunca pasa nada,
alejado del mundo real,
oh, paraíso, tropical paraíso, insular paraíso,
intensivo jardín tropical,
lágrima que no logra salir y grito ahogado
isla que es silencio amordazado
- para eso está la subvención -


Monday, May 14, 2012

Comentarios sobre las elecciones en Grecia


Sin conocer a fondo los entresijos de la política griega, me propongo aquí cometer la osadía de hacer un pequeño análisis de las elecciones parlamentarias celebradas recientemente en dicho país. 


Frente a los mass media que se centran en el “peligro” del ascenso de los “radicalismo”, llegando a extremos en su manipulación de meter a comunistas y neonazis en un mismo saco, quisiera centrarme en otros aspectos. En primer lugar está la derrota del bipartidismo ND-PASOK. No se trata únicamente de la estrepitosa caída de los social-liberales del PASOK (el equivalente al PSOE en el Estado español), sino que el partido ganador de estos comicios, en realidad, también bajó de un modo significativo en los apoyos electorales con respecto a las anteriores elecciones. 
Claro, esto contrasta con una subida en la representación parlamentaria del neoliberal ND, pese a haber bajado en votos. La introducción de una terrible y perversa norma para evitar que todo el sistema se venga abajo es la culpable de todo esto. Al partido más votado le “regalan” 50 diputados más de los que le corresponderían. 

El aumento de las movilizaciones sociales hacían temer que el sistema bipartidista se tambalease, por lo que era preciso instaurar esta trampa en el sistema electoral que permitiera a uno de los partidos burgueses obtener una mayoría suficiente para gobernar, aún precisando de pactos con otras fuerzas. A pesar de esta trampa, el binomio ND-PASOK (que reeditarían el “gobierno de concentración”) no alcanzó los votos suficientes para la mayoría absoluta. 

 La gran sorpresa fue el espectacular crecimiento de la coalición de izquierdas SYRIZA, miembro del Partido de la Izquierda Europea (de la que también forma parte la española Izquierda Unida). SYRIZA, pese a ser en las anteriores elecciones un partido minoritario, logró atraer para sí buena parte del voto descontento con el PASOK que, como dijimos, sufrió un estrepitoso desplome. Su discurso de izquierda moderada, de rechazo del memorándum y las medidas de ajuste, pero sin cuestionar la pertenencia a la Unión Europea y al euro, centrándose en reformas sociales progresistas sin plantearse de modo claro una ruptura total con el capitalismo, pudo atraer a un electorado al cual el discurso revolucionario y leninista ortodoxo del KKE podía asustar. Me hace gracia que ahora hablen del "fracaso" del KKE. Es cierto que no subieron tanto como muchos esperábamos, pero de todos modos, subió su apoyo electoral. ¿Acaso esperábamos que, con estas elecciones, triunfase una "revolución"? ¿Acaso creemos las meras condiciones objetivas, la situación social actual de Grecia, iba a suponer la automática toma de conciencia por parte de la clase obrera? ¿Es acaso marxista ese recuccionismo "tal condición"="tal consciencia"? ¿No es acaso lógico que el voto descontento proveniente del PASOK fuera para SYRIZA antes que para un partido m-l? 

 Y para quienes pedían un pacto SYRIZA-KKE, que ni de coña daría para lograr la mayoría absoluta... ¿un pacto para qué exactamente? ¿con qué objetivo? ¿gestionar mejor el sistema capitalista? ¿o derribarlo? ¿volver a la situación de la Grecia anterior al "rescate" recuperando los derechos perdidos y ya está? ¿ahora el papel de la "izquierda" debe ser salvar al sistema capitalista recuperando la "capacidad de consumo" de la clase obrera y volviendo a los años dorados del capitalista "estado del bienestar" sustentado en la explotación del tercer mundo? A muchos nos ilusionaría, es cierto, un pacto SYRIZA-KKE, pero nos olvidamos de que un pacto no debe ser simplemente para “gobernar” y gestionar el sistema capitalista, sino que debiera haber todo un programa detrás, y unos objetivos claro de ruptura con el sistema. Por ello el KKE prefirió seguir fortaleciendo la movilización popular, las luchas sindicales a través del PAME y el trabajo de base frente a la campaña meramente electoralista. 

 Con todo esto, SYRIZA ganó en lugares importantes como Atenas, Tesalónica y el Píreo, pese a que gracias a una vergonzante ley electoral, en dichas circunscripciones ND obtuvo mayor número de diputados sin ser la fuerza más votada. La ley electoral reparte los 50 diputados de “regalo” entre los restos, es decir, los votos que obtuvieron partidos que no tuvieron representación fueron a parar a ND. El partido de la Izquierda Democrática, escisión de SYRIZA, mostró su verdadera cara estando dispuesta a pactar con el PASOK, opuesto a la supuesta “radicalización” de SYRIZA. El ascenso de los neonazis de Amanecer Dorado es preocupante, sí, cómo un partido con un discurso tan enfermizo, con un racismo que llega al paroxismo y poses mesiánicas ha llegado a tener esa representación. Es cierto que, con anterioridad, ya la extrema derecha estaba representada en el parlamento griego por medio de LAOS, con lo que Amanecer Dorado vendría a sustituirlos, pero el posicionamiento de Amanecer Dorado es más extremo y ha logrado apoyos entre sectores populares. No se debe perder la guardia ante esto, y el fascismo (que en contextos de crisis puede crecer) y es un deber hacer frente al fascismo. 

 Para finalizar, no nos olvidemos que la lucha no debe ser meramente electoral, y esto es algo que en Grecia parecen tener más o menos claro, viendo las movilizaciones que ha habido en dicho país en los últimos años. Si nos olvidamos de esto, no estaremos más que poniendo parches al sistema, y la izquierda no debe jugar el papel de salvavidas del capitalismo, sino todo lo contrario, ha de ser quien lo destruya. Por eso es imprescindible recuperar la lucha de clases, no se trata de un enfrentamiento entre “malos políticos” y ciudadanos, sino entre burguesía y proletariado.

Thursday, March 15, 2012

Apuntes para una definición del concepto de "cultura".

Las comunidades humanas, en sus procesos de interactuación, generan una serie de elementos que les son propios y que denominamos “cultura”, la cual abarca numerosos aspectos de la realidad. El arte, la cosmovisión, el lenguaje, el modelo de familia, las relaciones interpersonales e intergrupales, la ideología, el modo de vida, determinadas estrategias de aprovechamiento de los recursos, etc. son elementos que pueden ser integrados dentro del concepto de cultura. Sin llegar a caer en el determinismo geográfico, el propio medio obliga al desarrollo de determinadas estrategias de aprovechamiento, influyendo decisivamente también en la propia cosmovisión de los individuos que viven y se desarrollan en dicho medio, y participan de una sociedad y modo de relacionarse determinados. Las culturas nacen, pues, en un contexto determinado.

También la cultura es el reflejo de determinadas circunstancias sociales, de las cuales nace. La estructura socioeconómica es la causante de gran parte de los fenómenos y procesos culturales, pero ello no quiere decir que el proceso sea mimético. La cultura es algo aprendido por el ser humano que se desarrolla en una comunidad, como ya dijimos mediante el proceso de interactuación, y muchos de esos elementos son adquiridos por transmisión intergeneracional. Por tanto, determinados elementos culturales siguen vigentes aún habiendo cambiado la estructura, o bien elementos propios de un contexto anterior son adaptados al nuevo contexto.

El poder también crea sus propios símbolos y elementos culturales, que tratan de imponerse al conjunto de la población, elementos que reflejan la ideología de la clase dominante y que tratan de justificar determinado orden social. Sin embargo, en determinados momentos, esos mismos elementos pueden ser modificados y utilizados por los grupos subalternos en su lucha contra la clase dominante.

Todo esto debería llevarnos a realizar una crítica a una visión simplista de lo que significa la cultura. La cultura no es un elemento fósil, sino dinámico, va cambiando a lo largo del tiempo y se van generando nuevos elementos culturales. También debemos tener en cuenta que una cultura, a su vez, puede integrar en su seno a numerosas culturas, y que no es lo mismo la cultura de un obrero canario que la de un empresario canario. No debemos olvidar el elemento de clase, hay un abismo insalbable entre la cultura de unos y otros, no hablamos de lo mismo. Desgraciadamente el nacionalismo canario ha caído con demasiada frecuencia en una simplificación del concepto cultura, fabricando un concepto de “cultura canaria” alejado de la realidad, sustituyendo el folclorismo nacional-flamenquista de panderetas por el folclorismo de chácaras y tambor. Pareciera como si lo que es “cultura canaria” se viera restringido a elementos que en muchas ocasiones son marginales o compartidos tan sólo por grupos minoritarios de la sociedad canaria, y olvidamos que la cultura canaria puede ser mucho más amplia, y estar presentes en ámbitos urbanos y contar no sólo con elementos de tiempos pretéritos, sino también actuales, ya sea por evolución de elementos anteriores o por asimilación de elementos exógenos, pero adaptados al contexto real de la sociedad.

Podemos poner el ejemplo del “salto del pastor”, elemento cultural propio del antiguo campesinado canario, desarrollado el contexto de una sociedad ganadera, y presente desde época precolonial. Nació en el contexto de una práctica económica concreta y en un territorio determinado, es decir, el desarrollo de la práctica ganadera-pastoril en un territorio con una orografía accidentada como Canarias. Tras la conquista, pese a imposición de un nuevo sistema socioeconómico de dominio que sustituiría al anterior, el pastor canario, ahora sujeto a otro régimen de explotación de su fuerza de trabajo, seguiría empleando muchas de las técnicas ya usadas desde antes de la conquista, técnicas que continuaron presentes hasta hace pocas décadas. Con el desarrollo del capitalismo y el retroceso de la práctica pastoril (que ya no resulta válida para el nuevo sistema), el salto del pastor está a punto de desaparecer, hasta que esta práctica es asumida por algunas personas jóvenes que lo convierten en elemento identitario, rescatando así la práctica del salto del pastor ahora convertido en un entretenimiento (y a la vez reivindicativo), aunque bastante desligado de la práctica pastoril para la que nació.

La riqueza cultural hace rica a la humanidad en su conjunto. La desaparición de elementos culturales puede suponer pérdidas irrecuperables para la humanidad, por ello debemos defender los elementos culturales generados en Canarias y que corren peligro de desaparecer. La homogeneización cultural es un arma para la imposición ideológica, y debemos hacer frente a ella. Frente a otros sistemas que más o menos permitían la continuación de elementos culturales de periodos anteriores, el capitalismo se caracteriza por su enorme violencia en ese sentido, destruyendo todo aquello que no sirva al proceso de acumulación, y este proceso se ha visto acelerado con la aparición de la llamada “sociedad de consumo”, con su propia cultura homogénea y al servicio del sistema. Curiosamente, los nuevos elementos culturales del capitalismo se imponen, además, casi totalmente desligados del contexto en donde van a hacer asumidos.

Obviamente, no todo elemento cultural es defendible, muchos de ellos tienen el objetivo de servir de instrumento para la opresión, por ello es preciso seleccionar aquellos elementos culturales que creamos válidos para defenderlos, y desechar aquellos que no lo sean. A partir de todo esto debemos crear una cultura para la liberación.

Por ello una política de defensa de la “cultura canaria”, aún siendo dicho concepto bastante problemático, ha de pasar, primero, por un rescate y revitalización de aquellos elementos que corren peligro de desaparecer; y segundo, por la consideración de la cultura como algo dinámico, que seguirá generando nuevos elementos a partir de los antiguos, y la asimilación de elementos culturales exógenos adaptados al contexto canario.

Dailos González Díaz.
Escrito en febrero de 2009

Saturday, March 03, 2012

Regurgita

Regurgita colores y campesinos
el viento que lo nombra
a cada paso insufrible,
bestia de la animalidad
postrero inacabable
inabarcable transición.

Regurgita y vuelve a tragar
el monstruo postrero
enemigo de la igualdad,
suelta su ferocidad embelesado
escupiedo sobre obreros sentado en su sillón,
rapiña grávida sobre el pecho raído
y el pelo suelto inundado en la planicie
de los muertos que fue dejando sobre el camino.

Friday, February 17, 2012

Polcas del petróleo

Estas polcas fueron escritas para el grupo de Facebook "Polkas Majopetroreras", creado para denunciar, mediante versos, las extracciones petrolíferas frente a las costas de Lanzarote y Fuerteventura. Extracciones petrolíferas en Canarias realizadas sin contar con la opinión del pueblo canario y que ni siquiera reportarán beneficios económicos al archipiélago. Compañías tan oscuras como REPSOL, más oscuras que el piche, con el beneplácito del Gobierno de España (impulsando todo esto el ministro Soria, más conocido como "Zoria" o "el doble de Aznar") y, muy probablemente, el Gobierno de Marruecos (ya que Canarias, al ser una colonia, casi no tiene aguas territoriales), serán los encargados de llevarse el petróleo de Canarias, llevarse el dinero, y dejarnos a nosotros los vertidos.

Todos esos tipos son
integristas como el clero
hay que ver si se emocionan
cuando ven un petrolero.

En nuestras playas veremos
un brillante y negro piche
que se pega a todo el cuerpo
igual que si fuera un chicle.

De canario el sentimiento
va mecido por el mar
pero un mal presentimiento
que todo eso va a acabar.

Ellos lo deciden todo
y aquí el pueblo no cuenta
y nos ciegan con la tele
la cabeza nos da vueltas

para que nos confundamos
mientras ellos mangonean
nos dicen que está lloviendo
cuando en realidad nos mean.

Entre España y Marruecos,
Rajoy y el Mohamed Sexto,
al Sahara y a Canarias
nos mantienen en secuestro.

Wednesday, February 15, 2012

Luna llena de amanecer - Dailos Tamanca

Tema compuesto en Tenerife hacia octubre del año 2002, una mañana con luna llena, aún sin haber amanecido del todo, cuando me dirigía al instituto. El audio pertenece a una cinta casera que grabé con una grabadora hacia febrero del año 2005. Acompaño con fotos e imágenes de esa época antes de cortarme el pelo. La parte de video, obviamente, no pertenece a esta canción, era yo tocando otra.

Monday, February 13, 2012

Saturday, February 11, 2012

¡Revolución Real Ya!

Se acerca, acecha el monstruo en cada esquina, instalado en su trono. Se va a imponer una reforma laboral que supondrá un nuevo brutal recorte en los derechos que la clase trabajadora logró conquistar tras muchos años de lucha, sudor y sangre. Ahora, como si nada, nos los arrebatan en esta nueva época en la que la dictadura de la burguesía se impone con una fuerza inusitada, una ofensiva contra los derechos y la dignidad de la mayoría de la población para que una minoría aumente sus privilegios.

La excusa de la crisis está sirviendo para que los culpables de la misma impongan nuevas cadenas con las que oprimirnos y exprimirnos. En sus medios manipulan incluso sobre la propia naturaleza de la llamada "crisis", haciendo creer que es el exesivo gasto público, cuando es lo contrario, es la invención de un dinero que no existe por medio de la especulación, el capitalismo financiero. Pero con el miedo a la crisis atan a las personas de pies y manos para que no se muevan y acepten sin rechistar este retroceso al siglo XIX. La falta de formación y conciencia crítica puede hacer que la gente se deje arrastrar por discursos neopopulistas y neofascistas, de políticos "antipolíticos", con tal de que no se cuestione el poder de la banca y del empresariado cuyo poder reside siempre, sin excepción, en la explotación de la clase obrera.

Es necesario incidir en la conciención y la formación, pero también, sobre todo, en la movilización. Es necesaria y urgente la lucha sindical, y ello implica acabar con los pseudsindicatos que se han convertido en un mero instrumento de la patronal para impedir cualquier respuesta obrera: hablo de CCOO y UGT. La protesta debe oirse en la calle como ya se está oyendo en Grecia, donde el pueblo lucha contra las dictaduras de los gobiernos "tecnócratas".

El propio gobierno del PP reconoce que la nueva reforma laboral no va a crear empleo, pese a que endurecerá las condiciones laborales a las que el proletariado se encuentra sometido. Los patrones, el empresariado, puede pasarse por sus genitales los convenios colectivos y reducir los salarios porque les da la gana. Los ricos cada vez están siendo más ricos y los pobres más pobres. Lo siento mucho, esto no lo arreglamos entre todos, y esto no se arregla ya con un acuerdo entre trabajadores y empresarios en los que la posición del empresario que tiene el poder siempre prevalecerá contra la de la mayoría. Esto se arregla con una revolución. El capitalismo no nos sirve ni nunca nos sirvió. La gente debe salir a la calle y luchar, no por conservar los derechos que nos han ido robando, sino por lograr nuevos derechos, por lograr la justicia y acabar con este sistema que nos oprime.

En unos tiempos en los que la palabra "socialismo" ha sido desprestigiada por un partido derechista, capitalista y antisocialista llamado PSOE, que en poco se diferencia del PP, debemos luchar por el verdadero socialismo, que implica la toma del poder por parte de la clase trabajadora, arrebatando la propiedad de los medios de producción a la burguesía y luchar por una nueva sociedad justa e igualitaria.

Thursday, February 09, 2012

Dailos Tamanca: "De la tierra emerge un grito".

"De la tierra emerge un grito". Improvisación de Dailos Tamanca (Dailos González Díaz) en la Escuela Encantada, tras la actuación de Dada Wanche y Abel Cordovez. Gracias a Leonor Monterrey por haber recogido este momento

Sunday, January 29, 2012

De cómo las discusiones por internet son un cáncer para los revolucionarios.

Internet no existe. Hago esta afirmación ante lo surrealista de entablar discusiones absurdas entre la izquierda revolucionaria en la red, discusiones encerradas en sí mismas, mientras en la calle la situación es otra, mientras debiéramos tratar de concienciar y difundir nuestro mensaje ante una gran masa alienada y aborregada por el discurso de la clase dominante. Al final, nosotros que denunciamos al postmodernismo como una ideología reaccionaria, caemos en un absurdo cuasipostmodernismo, en la irrealidad del mundo de twitter y facebook. Salgamos fuera y dejémosnos de estas actitudes infantiles.

Algunos considerarán cobarde el no casarme ni con un bando ni con otro. Me criticarán por "tratar de quedar bien con todo el mundo". Incluso con mi crítica algunos me llamarán Ni-Ní, esa palabreja difundida por los mass-media. Incluso sugerirán que mantengo una posición cercana a la de la izquierda reformista. Nada más lejos de la realidad. Simplemente es indignación ante una actitud tan antirrevolucionaria como la del infantilismo. Vemos como la extrema derecha avanza, el sistema capitalista está llevando a cabo una de sus peores ofensivas contra la clase trabajadora. Y es que ya ni siquiera estamos hablando del apoyo que cierta izquierda dio a las maniobras imperialistas contra Libia o Siria, sino de cuestiones que ni siquiera deberían dar a lugar a debate, al menos con estas características. Los antaño "revolucionarios de salón" e "izquierdistas de café" están dando lugar a los "ciber-revolucionarios", y no estoy sugiriendo que los partícipes de estas discusiones entren en esa categoría, muchos son también personas comprometidas en la calle. Pero creo que tanto Trotsky como Stalin le pegarían cuatro tiros bien dados a los "trotskistas" y "stalinistas" que pierden el tiempo con esto. O incluso a mí, fíjate tú, por andar de "buena gente" y perder el tiempo con un "buenrrollismo" que no lleva a nada. Si los comunistas nos convertimos en tribus urbanas enfrentadas, que si hippies, que si redskins, que si punkis, etc. mal vamos. Y siempre me ha dado asco lo de las tribus urbanas.

No, no estoy hablando de "paz y amor". Estoy hablando de REVOLUCIÓN. De acabar con el cáncer capitalista que nos aplasta. Porque mientras nosotros andamos con estas tonterías, la burguesía que controla todos los medios de propaganda y difusión se está descojonando.

Terminaría con un "a la mierda todos ellos", pero la verdad, es que puede parecer un comentario nihilista, y estoy completamente en contra de los nihilistas que llevan a la inacción y suelen derivar en posicionamientos reaccionarios. No es de extrañar que los postmodernos tengan a nihilistas como referentes.

Panfleto nº 2

El problema de la ignorancia
no es sólo que sea atrevida
sino que también es orgullosa.

Tuesday, January 24, 2012

Tripas del aceite

Rompamos las tripas y la cabeza del aceite hirviente paulatino
que poco a poco se desliza por nuestra espalda mientras nos duermen con nanas.

Monday, January 16, 2012

Arroz amarillo


Vuelta de tuerca que se enrosca en la verticalidad
horizontal de la simiente convidatoria
enarbolada por dualidades unívocas.

De pieles y silencio
en la lente que registra las nubes
(ausentes en un día de calima).

Es necesario romper,
y seguir cayendo por un/el precipio,
al menos el suelo es mullido,
como los leones.

O tal vez simplemente es que hoy es domingo,
si al final va a ser eso.

Sunday, January 15, 2012

Panfleto nº 1

La infamia día a día se convierte en la norma
el idiotismo aplaudido como lo sano, común,
la gente normal, la infame gente normal,
alienada, sin brusquedades, el día a día,
que jamás disparará contra el culpable,
que jamás lo mirará como culpable,
la ignorancia elevada a ciencia
y los postmodernos legitimando la ignorancia
en sus supuestas transgresiones que sólo liberan las ansias burguesas.

No busco ser aplaudido
y esto ni siquiera es un poema,
ni terapia personal contra la rabia acumulada,
pero o luchamos ya
o no habrá ni manos con las que luchar.

(ni barrer)


Thursday, January 12, 2012

¿?

Me entretengo coleccionando ralladuras de limón
que hagan más feliz la esquizofrenia postvacacional
sin la más mínima... blablablá. Esto es una mierda.

Tuesday, January 10, 2012

Yo también.

Me dijeron "¿Cómo que eres comunista? ¿pero en qué año naciste?" - 1985 - "¿y cómo naciendo en 1985 eres comunista? Si eso es algo de otra época, me parece un anacronismo, estás viviendo en el pasado" ..

Lo dicho, la gente es estúpida.

Es como si a un esclavo del imperio romano que buscaba el fin de la esclavitud en el año 100 d.C. le hubiesen dicho - Pero vamos a ver, estás viviendo en el pasado ¿qué te crees? ¿que vives en época de Espartaco?


Monday, January 09, 2012

Centro Comercial

Perdido en unos grandes almacenes
ví vender el alma de millones de seres,
expuestos seres humanos en las estanterías
donde trataban de venderte miles de tonterías.

Perdido en unos grandes almacenes
no sabía si yo compraba o me compraban a mí
perdido en la inhóspita rutina que quieren
y uno no sabe el pasillo por donde huir.

Perdido, sin rumbo, y en el nodo,
todo da vueltas alrededor,
entre cajas de detergentes vueltas lodo
- ¿buscaba algo? - pregunta un señor.

Con trajes de presidiario colocaban la mercancía
o pasaban pip-pip por la caja registradora,
presos atados a la estantería
todo da vueltas cual lavadora.

Cumbre

La cumbre mecánica no era lo que yo buscaba,
en realidad era una mala copia,
no tenía ni la brisa escurriéndose entre sus muslos verdes.

Yo quería la cumbre,
no el metálico engendro artificial,
yo quería la cumbre aún roída por carreteras,
al fin y al cabo,
seguía siéndola.

La cumbre mecánica no era lo que yo buscaba.

Surgiendo entre la brecha

Surgiendo entre la brecha
apaciblemente de dibuja la difuminación
exacta, quizás, esbozo de endecha
en los contornos de indecisión.

Cual dibujo al carboncillo en servilleta de papel,
cual repisa reposada, sumisa, vulnerable
acurrucado lejos en el letargo de la miel
colocando algodones blancos en los filos del sable.