El informe PISA y la música

 Uso muy poco el TikTok, pero me voy a permitir ahora hacer un vídeo donde hablo, sin criterio ni fundamento, sobre el informe PISA y sobre el rock progresivo. 

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Perder el miedo a defender nuestras propias reivindicaciones

 

 

 

Dailos González Díaz

 

El mundo se dirige hacia posturas cada vez más reaccionarias. Lejos de limitarse a las características personales de determinados mandatarios como Donald Trump o Javier Milei (ay, esa manía de buscar explicaciones psicológicas y psiquiátricas individuales para los fenómenos políticos) estamos ante un fenómeno global. La ventana de Overton, esto es, lo que puede asumirse como normal o aceptable y lo que no, se está abriendo cada vez más hacia discursos racistas, misóginos, aporafóbicos y homófobos. Un discurso de ataque a los derechos laborales y de verdadera criminalización de la clase trabajadora está siendo asumido por algunos sectores de las propias clases populares gracias a las promesas de hacerse rico si caen en una estafa piramidal.

 

Hay quienes hablan de que avanzamos hacia un tecnofeudalismo, en palabras de Vaoufakis, o incluso ante un tecnofascismo, en palabras del papa León XIV. Para otras personas no es más que una nueva fase del neoliberalismo, donde se combina el autoritarismo con palabras grandilocuentes de libertad, en las que son capaces de lanzar mensajes de que la justicia social es una aberración liberticida. Y no es casual que algunas de estas nuevas tendencias reaccionarias, pues son diversas, hayan asumido símbolos como la bandera de Gadsen, de un señor que supuestamente defendía la máxima libertad de los hombres frente al estado, pero con el no secundario matiz de que ese señor era un esclavista: la máxima libertad suponía la libertad de tener esclavos, es decir, la de negarle la libertad a las otras personas.

 

En un mundo cada vez más hostil no es raro que terminemos coincidiendo en algunos aspectos concretos con el presidente Pedro Sánchez, aunque discrepemos en otras cosas, o con el propio papa León XIV. Tenemos en ocasiones que terminar defendiendo al PSOE ante un evidente lawfare (aunque el PSOE calló cuando este lawfare de empleó contra personas en esos momentos en Podemos o contra la izquierda abertzale), o a la izquierda católica, pero no preguntemos de momento por sus posturas frente al aborto.

 

Pero, espera un momento ¿en serio defender al PSOE cuando este está haciendo bien pocas políticas de izquierda? ¿o pintar a la iglesia católica como la gran defensora de los derechos humanos por simplemente defender el humanismo más básico y esencial? Es más ¿en serio estamos defendiendo ahora el liberalismo capitalista ante un neoliberalismo reaccionario autoritario? Ni tan siquiera estamos enarbolando ya un discurso socialdemócrata, ahora es la democracia liberal con buena parte del antiguo estado del bienestar ya privatizado la que hay que sostener frente a lo peor que se viene.

 

El problema es que una parte de las fuerzas de lo que se ha denominado “a la izquierda del PSOE” ahora acaban de entrar en una dinámica de sostener al PSOE frente a la amenaza, real por cierto, de la ultraderecha. Pero se hace una defensa en la que hemos perdido ya un discurso propio, se ha perdido un programa propio, sin nuestras propias reivindicaciones.

 

Ya no hay un proyecto de futuro, sino un “defender lo que hay”. Y ahí es donde se crece una extrema derecha que reivindica un futuro, falsario eso sí, donde prometen poco menos que “si te esfuerzas, quitamos los impuestos y los derechos laborales, puedes hacerte rico”. Será un discurso fácil de desmontar, el problema que buena parte de la izquierda “a la izquierda del PSOE” ya no promete nada, no promete ningún futuro distinto. Y, efectivamente, no hay un discurso ilusionante.

Por otro lado, aunque es evidente que existe un lawfare, también existe corrupción en el PSOE, como la hay en el PP o en CC. Y precisamente la existencia de casos reales de corrupción terminan restando credibilidad a la inocencia ante casos más dudosos o posibles montajes. Y tampoco resulta para nada creíble atribuirlo todo al lawfare o, dicho de otro modo, la existencia de lawfare no puede ser la excusa para no denunciar la corrupción real o para no asumir responsabilidades. Al final todo esto lo que hace es convertir la política en un lamentable espectáculo sin atender a las necesidades sociales más perentorias.

 

Y mientras ¿qué hacemos desde la izquierda? ¿En serio pretenden que la tarea de la izquierda en estos momentos críticos sea defender al PSOE? Estamos viendo a personas de la izquierda defendiendo a Pedro Sánchez más que lo que lo hace el propio PSOE. El riesgo a una toma de poder por la ultraderecha no puede ser la excusa para permitirlo todo, es más, ante ese riesgo conviene ser especialmente exigentes y dar ejemplo

 

La posibilidad de un gobierno de ultraderecha no ha de enfrentarse convirtiéndonos en muleta o en perritos falderos del PSOE. El resultado puede ser o bien hundirnos con el PSOE o bien que ante el miedo a los reaccionarios el PSOE crezca a costa del hundimiento de cualquier partido situado a su izquierda.

 

Hemos pasado de defender un proyecto de cambio, de avance, a ser los grandes defensores del sistema liberal. Desaparece toda crítica a las limitaciones de un sistema liberal que con un barniz democrático beneficia fundamentalmente los intereses de los poderes económicos. Desaparece toda crítica al capitalismo que aparece como el único sistema posible. Pero no, ante el neoliberalismo la alternativa no puede ser liberalismo, ante el capitalismo autoritario la alternativa no puede ser capitalismo de rostro humano. Hubo todo un movimiento que se forjó en la crítica a un sistema injusto, no puede ser que ante los anuncios de otro más injusto todavía nos convirtamos en los máximos defensores de ese sistema que criticábamos y denunciábamos. Porque si hacemos eso habremos asumido nuestra derrota. Si el eje está corriéndose hacia la derecha, no debemos correr con dicho eje, debemos mantener los principios de justicia social (más ahora cuando ese mismo concepto está siendo cuestionado por los ideólogos del egoísmo más reaccionario que pretende mantener los privilegios de los ricos) e ir más allá.

Desde medios de comunicación, determinadas portavocías políticas y redes sociales están llamando socialismo al liberalismo con un mínimo compromiso social. Todo es “socialismo”. El concepto de justicia social, un consenso básico hasta hace unos años, es presentado ahora como una barbaridad que atenta contra la libertad de los ricos. El siguiente paso es llamar socialista a la propia democracia liberal. Los sentimientos de humanidad más básicos son calificados ahora como woke. Ante esta ofensiva la alternativa no puede ser dar pasos hacia atrás o quedarnos como estamos (defender el sistema actual), porque ahí está nuestra derrota.

 

Finalmente aterrizar en nuestra realidad más inmediata, Canarias. Quienes nos formamos políticamente en la crítica a lo que llamábamos trillizos, esto es, CC-PSOE-PP, no podemos ahora poner todas nuestras esperanzas en uno de esos trillizos. Porque los tres defienden un modelo económico similar, los tres se han combinado en pactos en distintas instituciones. El problema no es sólo CC. Y en Canarias tenemos la ventaja de que a nivel de nuestro archipiélago no existe ese riesgo de un gobierno PP-Vox. Tenemos esa gran oportunidad de llevar adelante nuestro propio discurso político, nuestras iniciativas, entre las que se encuentra la reivindicación de una soberanía la cual no significa darse golpes de pecho diciendo qué bonita es mi tierra o ir de romería.

 

En definitiva, aunque el riesgo de la ultraderecha es real, el miedo no ha de convertirse en algo paralizante. Hay perder el miedo a ser nosotros y nosotras mismas. Volver a defender el cambio social y una vida mejor y no quedarnos en mantenernos como estamos (con o sin corrupción) ante el miedo a lo peor. Defender un futuro y no un presente.

Pequeña reflexión

Viendo las reacciones de la derecha estadounidense, y copiadas por las derechas latinoamericanas y del estado español, ante las medidas del alcalde socialdemócrata de Nueva York Zohran Mamdani para la congelación de los alquileres, me gustaría reflexionar brevemente sobre el hecho de que el discurso de las derechas ya sin tapujos defienden los privilegios de los ricos y consideran un ataque del "malvado estado" cualquier intento mínimo de frenar sus abusos. Así para Milei la justicia social es una "aberración" y que va contra la libertad. Sí, contra la libertad de una minoría muy rica. Una libertad de minorías muy ricas que se asientan sobre la explotación y abusos sobre el resto de la población. Si pudieran volverían al sufragio censitario. Y de hecho ya he oído hablar de esto, y no sólo se trata de Palantir. Gurús en televisión o en redes sociales lanzando su nuevo credo y que, además, cala en las clases populares con la falsa promesa de "tú también puedes ser rico si eres lo suficientemente egoísta".

Unificar fuerzas de izquierda sí, pero ¿para qué?

 En cuanto a Canarias, las personas partidarias de unificar fuerzas, que no estaría mal, tienen que plantearse por qué demonios ponen como objetivo el reeditar el pacto de las flores. Pues mira, para eso no. Yo pensaba que nuestro papel era otro.

Si tu principal proyecto político es ser socio de gobierno del PSOE es que no tienes proyecto político. Además en Canarias no hay una amenaza de la extrema derecha que lo justifique. ¿y dónde quedó el proyecto autocentrado? ¿En adorar al REF y llamarlo "nuestros fueros"?

Teníamos razón

Sobre algunos comentarios que he leído últimamente, aunque parcialmente tengan razón, tampoco creo que lo correcto sea ver el que Trump desnude el relato oficial admitiendo que las invasiones son por petróleo o que financió opositores como algo positivo. No cuando está invadiendo y bombardeando países. El "teníamos razón, todo es horrible" no da satisfacción. ¿Qué satisfacción da el tener razón en este contexto?

Las brutales declaraciones de Trump, "esta noche va a morir toda una civilización" me dan pavor, tengo miedo. Miedo a que incluso se atreva a un ataque nuclear. El trumpismo debe de ser frenado y derrotado antes de que destruya la humanidad.

Quién fuera - Interpretación de tema de Silvio Rodríguez

Comparto vídeo de una actuación informal en el cumpleaños de mi hermana interpretando "Quién fuera" de Silvio Rodríguez.

 

Nueva etapa

Nueva etapa, nuevos cambios, nuevos proyectos, nuevas cosas que aprender como archivero y bibliotecario en un pueblo precioso como Garachico. El momento emocional en el que me pilló todo esto no me ha permitido disfrutar todo debería con este cambio, pero sí que intentaré dar lo mejor de mí y que todo esto me lleve además a sobrellevar mejor este shock.

Leonor... Leo

Dos semanas, aún todo duele. Tantas cosas que querría decirte y se vuelve todo un imposible, la impotencia ante el vacío. Te escribo en segunda persona como  mensaje lanzado al aire. Querría hablar contigo, no le persona que te invento, sino con tu yo real, con el tú producto de mi imaginación, sino contigo porque precisamente eras, eres, una persona a mí, una persona que no soy y a la vez fuiste-eres mucho para mí, influiste en lo que soy. Y una gran persona, una buena persona. ¿Dónde está tu presencia real, tangible, aunque fuera tan sólo los días que venías aquí a La Palma y coincidíamos? La presencia real, física y emocional, no sólo el recuerdo, porque el recuerdo a veces es un hueco que da vértigo. El recuerdo de lo bueno, pero lo bueno también es algo que queremos aquí y ahora. Y tú era-eres lo bueno. Permíteme la osadía de poner tu fotografía, Leo, sentada en calma, mirando al mar. No sé si te embargaba la melancolía, si tenías paz interior, pero transmitías una paz en esos momentos. No sé ni que escribir, porque quería escribirte a ti, en concreto, pero ¿hacia dónde hablo? Tampoco supe qué decirte cuando era más necesario, mi miedo enorme a que las palabras dañasen sin querer, aunque alguna vez sí di con los términos necesarios y me lo agradeciste, y yo contento porque te hubiesen servido de ayuda, porque quería tu bien.

Y permíteme que publique esta fotografía porque ya estaba bien de que en estas redes no te hiciera ni un pequeño homenaje, más allá del poema que publiqué de las primeras sensaciones en crudo. Un pequeño homenaje con el que no voy a estar conforme porque jamás, jamás, estará a tu altura, a tu gran altura. 

Dailos Tamanca - Y la dignidad se llama Cuba

En estos momentos tan difíciles para Cuba, frente a la arremetida brutal de Donald Trump, quiero compartir esta vieja canción mía, en una actuación de hace ya 20 años. Antes de que sea tarde.

La negación afirmativa

 Escribí esto el 7 de enero de 2014. Al menos la persona que quería que lo leyera en su día lo leyó, y llegamos a reflexionar sobre el tema. 

Negarse a uno mismo como medio de llegar a la afirmación. El individuo es un elemento opresivo para-con sí mismo, por lo que en su realización, la persona precisa de dejar de ser sí misma. De ahí que la persona, formada por el contexto y la colectividad, deba tener un proyecto colectivo, transformador de la realidad. La misma idea puede aplicarse al terreno de las relaciones sentimentales, negarse a sí mismo en otra persona, sólo que cuando no es correspondida, tal negación no es posible, entra en vacío, vuelve el propio individuo a hacernos presos de nosotros mismos. Ahora bien... el expresarse ¿es una afirmación o una negación? ¿acaso no implica el salirnos de nosotros mismos para volverse esa salida en afirmación?Evidentemente, cualquier intento de poder, de dominación, sobre otras personas, no entraría dentro de la afirmación por medio de la negación, es lo contrario, una forma violenta coactiva que afirma lo propio negando a los demás, el egoísmo

Silencio

  ¿Qué escribir cuando todo es silencio?

...

...

...

Silencio asesino, silencio bruto, silencio que apuñala

el horizonte se vuelve hielo

Quería soltar palabras de cálido aliento

¿dónde estás? ¿dónde estás? ¿dónde estás?

Silencio

...

...

...

Querría llevarte estas palabras,

pero quedan ahogadas, sin rumbo, a la deriva,

y en mi intento de que el mensaje llegue a tu puerto

el mensaje se pierde, las palabras se borran

y no quiero olvido

No, jamás, 

jamás, jamás olvido,

todo lo que quedó por decir,

por enseñar,

se desmigaja...

silencio
...

...

...

¿dónde estás? ¿dónde estás? ¿dónde estás?

Impotencia

 Pared

infranqueable, muro

detrás no hay nada,

ni siquiera la nada,

la nada sólida, absoluta,

no es el vacío que se llena,

muro,

espacios que nos flanquean 

nos cierran

camino atrás que no existe

muro, muro,

Idafe caído, 

muro, muro,

muro, muro,

y ni siquiera podré enviarte estas líneas 

muro, muro, muro,

infranqueable 

que no se puede atravesar jamás,

muro cada vez más muro

se repite 

muro muro muro,

se yergue infinito hasta arriba

separa un mundo, 

un mundo que no existió,

sólido, muro,

no hay another brick in the wall,

con restos del Idafe un muro de una sola pieza

muro que te atrapó

ni siquiera fue este muro

muro ausente, muro presente

aire que desaparece... sólo muro.